Perfomance

lunes, 8 de junio de 2026

Glosario: Expresión escrita y Prácticas discursivas

 DESARROLLO DE LA ACTIVIDAD

1. Expresión escrita

Definición

La expresión escrita constituye una de las habilidades fundamentales del lenguaje, a razón, de que nos permite comunicar ideas, sentimientos, conocimientos y experiencias mediante textos organizados y coherentes. Su desarrollo se alinea al dominio de aspectos lingüísticos y gramaticales. Además, a la capacidad de planificar, redactar, revisar y adecuar el mensaje a una intención comunicativa y a un destinatario específico.

Como señalan Cassany, Luna y Sanz (2003), “escribir no consiste únicamente en conocer el código escrito, sino en saber utilizarlo de forma eficaz en las diversas situaciones comunicativas” (p. 257).

Esta afirmación de expertos en lingüística nos permite comprender a la escritura como una práctica social que exige reflexión, organización de ideas y conciencia sobre el propósito del texto.

Es trascendental que los seres humanos codifiquemos de una forma coherente y cohesionada, con el objetivo de practicar una buena comunicación: para persuadir, informar e instruir a las masas.

Ejemplo contextualizado

Un estudiante de bachillerato redacta un artículo de opinión para el periódico mural de la Unidad Educativa Fiscomisional Juan XXIII de la ciudad de Yantzaza, acerca del impacto de las redes sociales en la vida del adolescente. Antes de escribir, busca información, organiza sus argumentos, redacta un borrador y posteriormente revisa aspectos de coherencia, cohesión y ortografía. En esta situación se evidencia la expresión escrita como una herramienta para comunicar ideas y participar activamente en su comunidad educativa.



2. Prácticas discursivas

Definición

Las prácticas discursivas son las formas de uso del lenguaje que las personas desarrollan en diferentes contextos sociales para interactuar, construir significados y participar en la vida intercultural y social. Estas prácticas abarcan actividades como conversar, debatir, narrar, argumentar, leer y escribir, las mismas que responden a propósitos comunicativos concretos, y se encuentran determinadas por las características del contexto en el que se desarrollan.

En este sentido, Lomas, Osoro y Tusón (1993) sostienen que “aprender lengua implica aprender a usarla en las diversas situaciones de comunicación que se producen en la vida social” (p. 31).

En concordancia a lo dicho por estos expertos, las prácticas discursivas permiten que los seres humanos desarrollen competencias comunicativas necesarias para interactuar de manera eficaz dentro de su comunidad  o grupo social.

Ejemplo contextualizado

Durante una mesa redonda en el aula de Primero de bachillerato, paralelo “C” de la Unidad Educativa Fiscomisional Juan XXIII, en la asignatura de Lengua y Literatura, los estudiantes analizan una obra literaria y expresan sus opiniones sobre los conflictos que enfrentan los personajes. Cada participante argumenta sus ideas, escucha las intervenciones de los demás y responde respetuosamente a puntos de vista diferentes. Esta actividad constituye una práctica discursiva porque el lenguaje se utiliza como medio de interacción y construcción colectiva de significados.



Bibliografía

Cassany, D., Luna, M., & Sanz, G. (2003). Enseñar lengua (9.ª ed.). Barcelona: Graó.

Lomas, C., Osoro, A., & Tusón, A. (1993). Ciencias del lenguaje, competencia comunicativa y enseñanza de la lengua. Barcelona: Paidós.

martes, 19 de mayo de 2026

Paco Molina conquista Ecuador con su estilo musical que combina idiomas ancestrales y ritmos ecuatorianos

Manuel Molina es un talentoso artista ecuatoriano, oriundo del cantón Sucúa, de la provincia de Morona Santiago, conocido erísticamente como Paco Molina.

Profesional en sonido, compositor y  cantautor ecuatoriano de música popular. Domina básicamente cuatro idiomas: Shuar chicham, quichua, inglés y español.

El artista originario de la Amazonía se ha convertido en un fenómeno viral en el país gracias a su pegajoso éxito musical titulado "Gallo Fino". En el 2025 es e favorito de las comunidades y pueblos de la Sierra y Amazonía de Ecuador.

Mantiene una gran amistad con artistas como Euler Caicedo, Sangre Shuar, Delfín Quishpe, entre otros.

Su estilo musical se caracteriza por los sonidos latinos combinados con el folclor latinoamericano que hacen referencia a su carisma y picardía. 
Paco Molina ha sido aclamado por las comunidades quichua hablantes, shuar y mestizas, por su don de ser humano. Algo que destacan es la revalorización que le ha dado musicalmente a las dos principaes lenguas ancestrales del Ecuador.
Paco Molina ha colaborado con Delfin Quishpe dentro del tema Torres Gemelas en la nueva versión  Remix ft AnthonyMixer. Este matieral discográfico ha sido trabajado por la Productora musical Dinamol Records Dui Project Delfin Producciones.

Asimismo Paco Molina se unió a Hernan Antún de Grupo Entsa - y crearon NUKUCHIRUTA NUKURU, una canción en shuar chicham y español como un homenaje a las madres. Producción de Dinamol Records.

El popular Paco Molina conocido como "Gao fino" lanzó el 15 de mayo el cóver Ñuca Llacta del compositor otavaleño Manuel Mantilla Cerón, trabajado dentro de su productora Dinamol Records.

Varios DJs han empezado a mezclar la música de Paco Molina con a de Euler Caicedo, Delfin Quishpe y Hernan Antún.

Por: Raúl Javier Lojano









lunes, 18 de mayo de 2026

Instrucciones para llorar - Julio Cortázar


Dejando de lado los motivos, atengámonos a la manera correcta de llorar, entendiendo por esto un llanto que no ingrese en el escándalo, ni que insulte a la sonrisa con su paralela y torpe semejanza. El llanto medio u ordinario consiste en una contracción general del rostro y un sonido espasmódico acompañado de lágrimas y mocos, estos últimos al final, pues el llanto se acaba en el momento en que uno se suena enérgicamente. Para llorar, dirija la imaginación hacia usted mismo, y si esto le resulta imposible por haber contraído el hábito de creer en el mundo exterior, piense en un pato cubierto de hormigas o en esos golfos del estrecho de Magallanes en los que no entra nadie, nunca. Llegado el llanto, se tapará con decoro el rostro usando ambas manos con la palma hacia adentro. Los niños llorarán con la manga del saco contra la cara, y de preferencia en un rincón del cuarto. Duración media del llanto, tres minutos.

domingo, 7 de diciembre de 2025

“La educación es el pilar fundamental para el desarrollo intercultural de los pueblos”, Raúl Javier Lojano




“La educación es el pilar fundamental para el desarrollo intercultural de los pueblos”.

Raúl Javier Lojano

En un mundo profundamente marcado por desigualdades históricas, sociales y económicas, la educación se convierte en la herramienta más poderosa para equilibrar aquello que los sistemas, por siglos, han desordenado. La inequidad no se resuelve únicamente con discursos o buenas intenciones: se transforma cuando cada persona tiene la oportunidad real de aprender, crecer y participar en igualdad de condiciones.

La educación abre puertas que antes parecían cerradas. Permite que quienes han sido invisibilizados se reconozcan como protagonistas de su propio destino. Nos enseña a dialogar con el otro sin miedo, a comprender que la diversidad no es una amenaza, sino una riqueza que fortalece a las comunidades y a las naciones.

Cuando hablamos de interculturalidad, hablamos de respeto, de convivencia y de justicia. Hablamos de un espacio en el que las identidades no se imponen, sino que se encuentran; donde cada cultura aporta su voz y donde la educación se convierte en el puente que une esas múltiples maneras de entender el mundo.

Solo a través de una educación inclusiva, crítica y profundamente humana podremos ordenar las inequidades que aún persisten. Porque un pueblo que aprende, dialoga y reconoce su diversidad es un pueblo que avanza unido, construyendo un futuro en el que nadie quede atrás.

sábado, 27 de septiembre de 2025

Soy Zamorano

En la tierra del reloj gigante

se vacila rico y elegante

voy con el volumen a más de 100

buscando una una orilla para bebel


Pronto una nena enciende mi motol

quiere gasolina quiere mi calor

La subiré a la luna y no querrá bajal

Con este 7 pingas no se va a negal


Así que mi corillo grite bien fuelte:


Soy zamorano y te rompo el ano

con la puntita de mi gusano

Ayayayai te a de doler

Soy zamorano y te rompo el ano


Soy zamoranoo y te rompo el anoo

con la puntitaa de mi gusanoo

Ayayayai te a de doler

Soy zamorano y te rompo el ano


Aquí en Zamora se vacila a toda hora

no importa mi llave que la peña pague

este descontrol con mucho sabol

Así que mi nena métele sabol.


y muchacho de nuevo conmigo canta este corillo: 


Soy zamorano y te rompo el ano

con la puntita de mi gusano

Ayayayai te a de doler

Soy zamorano y te rompo el ano


Soy zamorano y te rompo el ano

con la puntita de mi gusano

Ayayayai te a de doler

Soy zamorano y te rompo el ano


Ya sabe mi bro, vente pa Zamora que la cosa se puso buena

que mi pana Lojano está de regreso. Y por eso vamo a cantal de nuevo:


Soy zamorano y te rompo el ano

con la puntitaa de mi gusano

Ayayayai te a de doler

Soy zamorano y te rompo el ano


Soy zamorano y te rompo el ano

con la puntita de mi gusano

Ayayayai te a de doler

Soy zamorano y te rompo el ano


miércoles, 9 de julio de 2025

¿Por qué Esperanza Rogel dijo NO? a la Declaratoria de Emergencia en Zamora Chinchipe


Zamora Chinchipe no llora, se ahoga, y no en oro sino en lodo. Se caen sus puentes, se pierden sus fincas, su gente llora y sufre por haber perdido sus casas; lo peor quedar sumamente endeudados. Y mientras el barro sube, en la Asamblea Nacional la dignidad baja.

¿Por qué Esperanza Rogel dijo NO? a la Declaratoria de Emergencia en Zamora Chinchipe

El asambleísta Héctor Valladarez, en un gesto que casi parece sensato, propuso que, se declare emergencia en la provincia oriental. El propósito: atender la desgracia. Pero, ¡oh sorpresa! se topó con la muralla emocional, la congresista, la diva del sur: Esperanza Rogel.

¿Y qué dijo ella? Ella dijo: NO.

Sin lágrimas. Sin titubeos. Sin guión de telenovela. Así como la influencer "Farita" cuando en un post dijo "NO" ¡NO ME ARREPIENTO DE NADA! 

Así Esperanza dijo “NO” como quien dice “No me despeino por tragedias ajenas, a menos que yo esté en la foto”.

Porque claro, Esperanza —no la abstracta, la de verdad, la que cobra US 6.000,00 (Seis Mil Dólares) del Estado y comparte reflexiones en redes sociales con el hashtag #MiPuebloMiLucha— no vota por tragedias si no son de su autoría. Aquí las emergencias se tramitan por ego, no por urgencia. Y si el show no tiene su nombre en luces LED, no se aprueba.

Ella, que tanto invoca al pueblo en sus publicaciones con narrativa cálida y frase motivadora tipo "Hay esperanza en los corazones nobles", decidió que su “esperanza” no se activa si no está en primera fila entregando personalmente los kits, posando con una botella de aceite como quien entrega paz mundial.

Y no se trata de ayudar ¡por favor! se trata de quién ayuda. Si la ayuda no sale con su sonrisa en portada, si no hay conferencia, si no hay “Rogel responde con firmeza”, entonces no hay ayuda.

El pueblo puede estar enterrado bajo lodo y lágrimas, pero ella estará enterrada en sus principios: “Si no es mi idea, no sirve. Si no brillo, me opaco. Si no aplauden, no voto Sí”.

Y así, mientras en Zamora Chinchipe la gente duerme entre charcos, con el miedo de que vuelvan las lluvias, doña Esperanza duerme entre likes, esperando que el pueblo tenga paciencia… porque un día ella misma propondrá lo que otros ya propusieron. Y entonces sí, ¡Allí será Sí!, votará Sí. Porque entonces el titular será suyo, la cámara será suya, la ayuda será suya, el drama será suyo.

Porque en este país no hay tragedia que se respete sin una “Esperanza” que la capitalice.


Por: El Profe Network.

domingo, 6 de julio de 2025

Se viene la Gran Purga del Estado: Evaluaciones, despidos y jubilaciones recortadas: La nueva ley que aplauden los políticos y harán llorar sangre a los servidores públicos.



Con tinta perfumada de hipocresía y un papel reciclado de discursos vacíos, la Asamblea Nacional ha parido una ley que, a primera vista, se vende como modernizadora, eficiente y necesaria. Pero no hay que ser adivino, ni tener el ojo de cóndor para advertir que este nuevo instrumento legal es un verdugo disfrazado de reforma, que viene a despedir a miles de servidores públicos en todo el país.

El Artículo 81 de la flamante Ley, ha implantado en la Administración Pública la guadaña de la "evaluación semestral", con la dulce excusa de buscar eficiencia. Evaluaciones que no premiarán al trabajador honesto ni al funcionario de carrera, sino que serán el instrumento para ir barriendo, de a poco y con sonrisita técnica, a los servidores que ya no caben en este nuevo Estado supuestamente “juvenil”.

¿Y qué pasa si te botan? Pues, además del orgullo roto, del currículo arrugado y la nómina cerrada, el Estado se lava las manos diciendo: “Muchas gracias por sus servicios… pero ya no hay compensación de jubilación”. ¡Claro! Porque si te botan antes de los 65, no te toca ni un centavo de esa merecida indemnización. ¡Adiós premio por los años quemando pestañas y espaldas frente al escritorio! entonces esta Ley No afecta solo al servidor o servidora, afecta a toda la familia, a la sociedad entera. Recuerden que cada "compensación" por jubilación, sirve también para dinamizar la economía de diferentes sectores. Desde el que se dedica a vender tours al pailón del Diablo, hasta el que vende hermosos autos en Guayaquil, Quito, Cuenca o Loja.

¿Quién gana con esto? El joven sin empleo, dirán algunos. Tal vez. Pero más gana el Gobierno, que ahorrará millones en compensaciones. Un jubilado menos, un dólar más para el presupuesto nacional… o para la próxima campaña política. Porque recordemos que el asambleísta no teme ser evaluado cada seis meses; su estabilidad no depende de méritos ni de exámenes, sino del voto, de la palanca y del billete.

La trampa es doble. Por un lado, se apela al discurso de modernizar el Estado, de abrir paso a las nuevas generaciones; por el otro, se castiga al servidor que ha hecho carrera, que ha resistido gobiernos, ministros y reformas, con tal de ganarse su pensión como Dios manda. Esta ley no premia al que sirve, sino al que sirve al poder.

Y el Ámbito de aplicación es total. Esta espada de muerte administrativa caerá sobre todos: desde la Corte Constitucional hasta la última Junta Parroquial; desde la Procuraduría hasta el municipio más olvidado, como los de la Amazonía. Nadie se salva, excepto los que legislan, los que cobran sin ser evaluados y los que hacen política con el dinero del pueblo.

El artículo 2 lo dice clarito: “aplicación obligatoria en toda la Administración Pública”. Así que deberías dejar de ser cómodo: te puede caer a ti, a tu primo, a tu esposa que trabaja de profesora, en fin; nadie se salva.

¡Qué hermoso futuro nos pintan! Con servidores temerosos, jóvenes ilusionados y políticos gordos de poder. Una ley hecha no para servir al pueblo, sino para manipularlo. Y mientras el pueblo trabaja con miedo, los que hacen las leyes siguen con sueldo fijo, viáticos asegurados y sin miedo al despido. Porque ellos no son evaluados… ellos se evalúan solos.

Por: El Profe Network